침례가 성경적이며, 침례를 받아야 나의 모든 죄악들을 씻음 받고 새생명의 축복을 받을 수 있습니다.
지금부터 하나님의교회 성경 상식을 통해 침례가 맞는지 세례가 맞는지 알려드리겠습니다.
침례와
침례(浸禮)는 그리스도인이 되고자 할 때 죄의 몸을 벗고 새로운 생명으로 태어나기 위해 하는 예식입니다. 다시말씀드리면 유월절을 지키고자 할 때 제일 먼저 하는 예식입니다.
침례는헬라 원어로 '밥티스마'라고 하는데 이는'적시다, 잠그다'라는 뜻을 지닌 '밥티조'에서 파생된 단어입니다.
따라서 한글개역 성경에 '세례'로 번역되어 있지만, 원어의 뜻을 생각해 보면 '적실, 잠길 침(浸)'자를 써서 '침례'라고 하는 것입니다.
실제로 예수님이나 빌립의 전도를 받은 내시가 물에서 침례를 받은 장면이 이러한 사실을 뒷받침하고 잇습니다.(마3:16, 행8:38)
오늘날 많은 사람들은 물을 머리나 이만 등에 약간 적시는 것을 세례라고 하지만, 이는 성경 속의 '밥티스마' 즉 침례와는 거리가 있는 것입니다.
침례에 담긴 의미를 생각해보더라도 물에 온몸을 적시거나 잠그는 것이 올바른 예식입니다.
침례는 과거 우리가 지은 모든 죄를 물속에 '장례'지낸다는 의미가 포함되어 있습니다.
롬 6 : 3 ~4 무릇 그리스도 예수와 합하여 세례(침례)를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례(침례)받은 줄을 알지 못하느뇨 그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례(침례)를 받음으로 그와 함께 장사되었나니이는 아버지의 영광으로 말리맘아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라
골 2 : 12 너희가 세례(침례)로 그리스도와 함께 장사한 바 되고 또 죽은자들 가운데서 그를 일으시키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라
이처럼 우리는 침례를 받음으로써, 예수님께서 십자가에서 죽으시고 무덤에 장사되신 것같이 물속에 장사되며, 예수님께서 부활하신 것같이 새생명을 받게 됩니다.
따라서 침례는 머리 등 일부만 물에 적시는 것이 아니라 온몸을 무덤에 장사하는 것처럼 온몸을 물에 적시거나 잠그는 것이 옳은 것입니다.
현재 많은 교회들에서 행하는 세례의식은 몸을 다 적실 만한 물이 없거나 온몸을 물에 적실 수 없는 환자에게 침례를 주어야 하는 하는 경우에 약간의 물을 뿌리는 것으로 침례를 대체했던 일에서 비롯된 것입니다. 이러한 약식 침례는 원래 불가피한 상황에서만 허용되었지만, 세월이 흐르면서 잘못 일반화되었습니다.(세계기독교회사, 송낙원 저, 기독교문화사, 1965, 80쪽
그리하여 오늘날에는 죄의 몸을 장사한다는 침례의 원래 의미를 잃어버리고 약간의 물을 뿌리는 세례 의식을 행하는 교회가 많아지게 된 것입니다.
성경의 증거대로 온전한 침례를 행하는 교회는 오직 하나님의교회뿐입니다.
성경의 가르침대로 침례를 받고 새생명의 축복을 받고 유월절 지켜 영원한 천국에 함께 돌아가는 하나님의교회 성도 됩니다.
오늘날 세상 교회에서는 지키지 않는 새언약유월절을 하나님의교회에서는 거룩히 지키는 것일까요??
그 이유는 새언약유월절을 지키는 자들을 하나님의 백성이 될 수 있기 때문입니다.
세상 수 많은 교회에서도 자신들이 하나님의 백성이라고 합니다.
그렇다면 성경은 어떤 사람들이 하나님의 백성이라고 알려주고 있을까요?
렘 31 : 31 나 여호와가 말하노라.. 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새언약을 세우리라.. 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라
신약에 관한 예언입니다.
장차 신약에 새언약을 세워질것을 예언하셨습니다.
신약시대에 어떤 사람들이 하나님의 백성이 된다고 예언되어 있나요?
하나님의 법 즉 새언약이 마음이 기록된 사람들이 하나님의 백성이 된다고 하셨습니다.
따라서 신약시대 하나님의 백성의 가격은 반드시 새언약 법을 지키는 사람들입니다.
하나님의 백성이 되기 위해서는 반드시 새언약의 법을 지켜야 합니다.
그렇다면 새언약의 법이 무엇일까요??
새언약의 핵심 진리가 무엇인지 성경을 통해 자세히 살펴보겠습니다.
눅 22 : 15 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 유월절 먹기를 원하고 원하였노라.. 또 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라.
유월절 포도주를 가지켜 새언약이라고 하셨습니다.
새언약의 핵심 = 새언약유월절
다시 말씀드리면 새언약유월절을 지키면 하나님의 백성이 될 것이고,
새언약유월절을 지키지 않은면 하나님의 백성이 될 수 없습니다.
유월절 떡을 예수님 살로, 유월절 포도주를 예수님의 피로 세우신 새언약을 통해 우리 죄로 인해 십자가에 희생하신 그리스도의 희생과 사랑을 기억하게 하시기 위해 새언약유월절 지키길 원하고 원하셨던 것입니다.
하나님의 희생과 사랑을 온전히 깨달은 하나님의 백성들이라 한다면 새언약유월절을 거룩히 지켜야 합니다.
새언약유월절이 다가옵니다.
하나님의 백성들이라 한다면 마음과 뜻과 정성을 다하여 새언약유월절을 준비하고 지켜야하겠습니다.
새언약유월절을 세우시기 위해 친히 육체의 모습으로 거하고 계시는 어머니하나님의 은혜에 온전히 보답드리기 위해서도 하나님의 백성들인 하나님의교회 성도들은 새언약유월절을 소중히 거룩히 지켜야 합니다.
새언약유월절 지켜 어머니하나님의 백성들이 되어 영생의 축복과 죄사함의 축복 받고 하늘나라 갑시다.^^
먼저 첫번째 오병이어의 기적은 예수님께서
보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천명을 먹이시고도 열두바구니가 남은 기적의 역사 입니다. 하지만
이 기적을 예수님께서는 뭐라고 하셨을까요?
요한복음 6장 9절
[여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를
가졌나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠삽나이까 예수께서 가라사대 이 사람들로앉게 하라 하신대 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이앉으니 수효가 오천쯤 되더라 예수께서 떡을 가져 축사하신 후에앉은 자들에게 나눠 주시고 고기도 그렇게 저희의
원대로 주시다 저희가 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로 이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열 두 바구니에 찼더라]
요한복음 6장 26절
[예수께서 대답하여 가라사대 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니
너희가 나를 찾는 것은표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다 썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의
인치신 자니라]
예수님께서는 이 오병이어의 떡을 그저 썩는 양식이라고 표현하셨습니다.
그렇다면 두번째 만나의 기적은 어떨까요?
만나는 구약시대 이스라엘이 애굽에서 해방되어 가나안을 향해가는 40년
동안 이스라엘 백성들을 먹였던 양식입니다. 장정 60만명, 현재 역사학자들의 추정으로는 모든 식솔을 포함하면 300만명 정도로
예상되는 백성들에게 40년동안 내려주신 기적의 양식이 바로 만나였습니다.
그렇다면 이 만나는 과연 뭐라고 하셨을까요?
요한복음 6장 49절
[너희 조상들은 광야에서만나를
먹었어도 죽었거니와]
만나 역시도 먹었어도 죽을 수밖에 없는 떡이라 알려주셨습니다.
그렇다면 세번째 생명의 떡인 유월절에 대해 살펴봅시다.
요한복음 6장 48절
[내가 곧 생명의 떡이로라]
요한복음 6장 51절
[나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면
영생하리라 나의 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이로라 하시니라]
요한복음 6장 53절
[예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을
먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다]
예수님께서는 내가 곧 생명의 떡이라 하시면서, 이 떡이 생명을 위한
내살이라,
내 살과 내 피를 먹고 마시는 자 만이 생명과 영생을 가질 수 있다고 알려주셨습니다.
세번째 기적의 떡은 바로 죽지 않고 영원히 살수 있는 생명의 떡, 예수님의
살과 피 입니다. 그렇다면 에수님의 살과 피를 어떻게 먹고 마실 수 있을까요?
마태복음 26장 19절
[제자들이 예수의 시키신대로 하여 유월절을 예비하였더라]
마태복음 26장 26절
저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이
내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라]
유월절의 떡을 가지사 내 몸이라 하시고, 잔 안에 든 포도주를 가지사
나의 피라고 언약, 즉 약속해 주셨습니다.
즉 유월절의 떡과 포도주가 생명의 떡인 인자의 살과 피 인 것입니다.
보리떡 다섯개와 물고기 두마리로 삼천명을 먹인 오병이어 기적도 그저 썩을 양식이라 하셨고, 40년동안 60만장정과 식솔들을 먹였던 기적의 만나의 역사도 먹어도
죽었거니와 하시며, 먹고 영원히 살수 있는 생명의 떡은 오직 그리스도의 살과 피 즉 유월절의 떡과 포도주라
알려주셨습니다.
가장 큰 기적은 죽지 않고 영원히 사는 것, 즉 영생입니다.
그 영생을 유월절로 친히 허락해주셨으나, AD325년 유월절이 폐지되는
불행한 역사로 인류인생들은 아무도 유월절을 지킬 수 없었습니다. 천국가는 길이 막힌 것이지요.
그 생명의 떡 유월절을 이 시대에 가지고 오신 분이 바로 재림 그리스도 안상홍님 입니다.
이사야 25장 6절
[만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래
저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 또 이 산에서 모든 민족의 그 가리워진 면박과 열방의 그 덮인 휘장을 제하시며 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 그 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서
이같이 말씀하셨느니라 그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다]
마지막 때 오래 동안 지켜지지 못했던 유월절의 포도주로 영생주시는 그 가 바로 우리의 하나님이시라 성경은 명백히
증거하고 있습니다.
전세계에서 성경대로 유월절을 지키는 곳은 오직 하나남의교회가 유일합니다.
생명의 떡 유월절로 이 시대 우리에게 구원주신 안상홍님을 재림그리스도로 믿는 교회, 초대교회의 진리를 원형 그대로 회복한 교회. 바로 하나님의교회 입니다.
20일에는 ‘양산웅상 하나님의교회’ 헌당식 개최 성도와 지역 각계 인사 등 총 2000명가량이 참석
지하 1층에 지상 3층 규모로 지어진
‘김해율하 하나님의교회’(김해시 장유동) 푸른색 통창의 외부 모습이 방문객들을 환영하는 듯 경쾌한 개방감을 선사하는 하나님의교회 세계복음선교협회
밀양시청과 인접한 ‘밀양 하나님의교회’(밀양시 교동)
지하 1층과 지상 3층 규모로, 밝은 대리석과 긴 창들이 어우러진 외관이 시선을 모은다
일출 명소 천성산을 배경으로 세워진 ‘양산웅상 하나님의교회’(양산시 소주동)
지하 1층과 지상 4층 규모에 흰색 바탕의 외관에 하나님의 빛과 생명수를 연상케 하는 7개의 선이 멋스럽게 뻗어오른 형상이 시선을 끈다
하나님의 교회는 헌혈과 환경정화, 나무심기, 농촌일손돕기, 폭설·태풍 피해 복구 등 다방면에서 봉사하며 하나님의 사랑을 전해왔다. 올 설에는 전국 홀몸어르신·한부모·조손·다문화·장애인가정 등 소외이웃 5800여 세대에 겨울이불 5800여 채(2억5000만 원)를 지원해 따뜻한 겨울나기를 도왔다. 지난해 여름 경남 산청군과 합천군, 울산 등지에서 긴급 수해복구활동을 펼치고, 장마철 침수대비 빗물배수구 관리에도 구슬땀을 흘렸다
전 세계 175개국 7800여 지역에서 만날 수 있는 하나님의 교회는 400만 신자가 성경의 증거에 따라 아버지 하나님과 어머니 하나님을 믿는 세계적인 교회다. 긴급구호, 환경보호, 헌혈, 인성교육 등 그간 펼친 사회공헌활동이 4만5000회를 넘었다. 지속적이며 헌신적인 봉사로 대한민국 3대 정부 대통령상, 영국 여왕 자원봉사상, 미국 4대 정부 대통령 자원봉사상, 브라질 국회 입법공로훈장, 페루 국회 훈장과 국가 최고환경상 등 각국 정부와 기관으로부터 5400여 회 상을 받았다
그래서 예수님께서도 이날을 기다려 해 저물 때에 제자들과 모여 새 언약의 유월절을 지키셨습니다.
다른 날에 먹고 마시는 떡과 포도주는 결코 예수님의 살과 피가 될 수 없습니다.
예수님의 본을 따라 성력 1월14일
저녁에 먹고 마시는 유월절 떡과 포도주만이 영생을 얻게 하는 예수님의 살과 피 입니다.
그러나 오늘날 세상의 많은 기독교 인들은 말로는 유월절을 지킨다고 하지만 예수님의 본을 벗어나 성경에서 알려주는
날짜가 아닌 다른날에 성찬식을 행하고 있습니다.
그것은 2세기경 로마에 있던 교회가 세속화되면서 성찬식을 예수님께서
부활하신 부활절에 해야한다고 주장했고, AD325년 니케아 종교회의에서 로마교회의 주장이 받아들여지게
되며 유월절은 사라지게 되었습니다. 16세기 종교개혁에서 조차 초대교회의 핵심진리였던 유월절은 회복되지
못하였고 결국 오늘날까지 로마 카톨릭을 포함한 모든 개신교에서 유월절은 제대로 지켜지지 못했습니다.
그렇다면 과연 예수님께서 지키신 성경의 유월절을 버린 자들이 영생의 축복을 받을 수 있을까요?
없습니다.
다른날에 먹고 마시는 유월절은 결코 예수님의 살과 피가 될 수 없기 때문입니다.
그러므로 하나님의교회는 예수님의 본을 따라 성력 1월 14일 저녁에 새언약의 유월절을 거룩하게 지키고 있습니다.
성경의 가르침대로 하나님의교회에서 함께 유월절을 지켜, 영생 얻고
영원한 천국에 나아갑시다.
그리고 하나님의 은혜를 찬양할 때 하나님과 우리의 관계는 끊을 수 없는 사랑의 줄로 더욱 단단하게 맺어질 것입니다.
레 26 : 12 나는 너희 중에 행하여 너희 하나님이 되고 너희는 나의 백성이 될 것이니라
요 4 : 23 아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라
2. 죄사함의 축복을 받고 하나님과 화목하기 이해 예배 드립니다.
우리가 하나님께 예배드리는 가장 큰 목적은 죄사함의 축복을 받기 위함입니다.
우리는 죄로 인해서 하나님과 멀어졌습니다.(사59:1). 구약시대에는 죄를 사함 받기 위해 짐승을 희생시켜서 그 희생의 피로 예배를 드렸습니다. 신약시대에는 희생양의 실체이신 예수님께서 친히 오셔서 우리를 대신하여 희생되심으로 우리는 죄악의 사슬에서 해방되었고, 죄로 인하여 멀어졌던 하나님과 화목할 수 있게 되었습니다(엡2 :12) 그러므로 우리는 우리를 위해 희생하신 그리스도의 사랑을 기억하고, 그 희생을 힘 입서 죄사함의 축복을 받기 이해 하나님께 예배드립니다.
3. 하나님께 감사와 영광을 돌리기 위해 예배를 드립니다.
하나님은 모든 일을 우리의 유익을 위해 계획하시고 진행하십니다. 영광과 존귀와 감사를 받으시기에 합당하신 하나님께 예배드리는 일은 피조물인 우리로서는 참으로 당연한 일입니다.
계 4 : 11 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다
4. 축복을 받기 위해서 예배를 드립니다.
하나님께서는 신령과 진정으로 예배하는 자들을 찾으시고 그런 자들에게 복 주시겠다고 약속하셨습니다. 모든 예배에는 하나님의 은혜와 축복이 약속되어 있습니다.