하나님의교회 어머니하나님 오해와 진실 요한계시록 22장 17절 ‘신부’는 교회(성도) 아닌가요?

하나님의교회 어머니하나님 오해와 진실 

요한계시록 22장 17절 ‘신부’는 교회(성도) 아닌가요?

• 생명수를 주시는 성령과 신부는 하나님
• 하나님만이 주실 수 있는 생명수
• 신부는 성도들의 어머니

요한계시록 22장에는 성령과 신부가 생명수를 주시는 장면이 나옵니다.

 계 22장 17절 “성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라” 

어떤 사람들은 요한계시록의 신부가 교회(성도)라고 주장합니다. 그러나 여기서 등장하는 성령과 신부는 아버지 하나님과 어머니 하나님이십니다.

생명수를 주시는 성령과 신부는 하나님

요한계시록 22장에서 신부가 하는 일에 주목해 봅시다.

계 22장 17절 “성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라”

신부는 생명수를 주시는 분입니다. 만약 신부가 교회를 의미한다면 성경에서 교회는 성도들을 의미하므로(고전 1장 2절), 성도가 생명수를 줄 수 있다는 뜻이 됩니다. 

성경에 교회나 성도가 생명수를 준다는 말씀이 있을까요? 성경 어디에도 그런 말씀은 기록되어 있지 않습니다. 

성경은 생명수를 주실 수 있는 권능은 오직 구원자이신 하나님께만 있다고 알려주고 있습니다.

성부시대를 살펴보면 생수의 근원은 오직 구원자이신 여호와 하나님이셨습니다(렘 2장 13절). 

성부시대에 하나님의 말씀을 전한 선지자들은 많았지만 성경 어디에도 선지자들이 생명수를 주었다는 기록은 없습니다.

성자시대에도 생명수를 주신 분은 오직 구원자이신 예수님이셨습니다(요 4장 14절). 당시에도 하나님의 말씀을 전한 성도들은 많았지만, 

성경 어디에도 그들이 생명수를 주었다는 기록은 없습니다. 어느 시대든지 하나님을 대신해 성도들이 생명수를 주었다는 말씀은 찾아볼 수 없습니다.

이러한 성경의 일관된 가르침을 볼 때, 요한계시록의 생명수를 주는 신부는 일반 성도가 아니라 구원자이심이 분명합니다. 

그래서 요한계시록 21장에서는 하나님께서 목마른 자에게 값없이 생명수를 주신다고 하였고, 이어지는 22장에서는 성령과 신부께서 목마른 자에게 값없이 생명수를 주신다고 하였습니다.

계 21장 5~7절“보좌에 앉으신 이(하나님)가 가라사대 … 내가 생명수 샘물로 목마른 자에게 값없이 주리니 … 나는 저의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라”

계 22장 17절 “성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라”

두 말씀을 정리해 본다면 성령과 신부는 목마른 자에게 값없이 생명수를 주시는 하나님이십니다.

하나님만이 주실 수 있는 생명수

왜 성경에는 성도들(선지자나 사도들)이 생명수를 준다는 기록이 없을까요? 모세의 경우를 생각해 보면 그 이유를 쉽게 이해할 수 있습니다.

광야 생활 중 모세가 지팡이로 반석을 쳐서 물을 냈을 때 그 물을 주신 분은 모세가 아니라 하나님이셨습니다. 

하지만 백성들의 원망에 시달렸던 모세는 “우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴”라고 말했습니다(민 20장 10절).

하나님께서 주신 물을 자신이 준 것처럼 실언해 버린 것입니다. 

모세는 이스라엘을 약 40년 동안이나 이끈 큰 선지자였지만 이 말로 인해 약속의 땅 가나안에 들어가지 못했습니다(신 32장 48~52절).

하나님께서 주시는 육적인 물을 선지자가 자신이 준 것처럼 말해도 이런 일이 발생했습니다. 

하물며 하나님께서 주시는 생명수를 성도들이 자신이 준다고 말하면 어떤 일이 일어나겠습니까? 

그래서 선지자들이 하나님께 받아 기록한 성경에는 사람이 생명수를 준다는 기록이 없습니다. 

이는 요한계시록의 생명수를 주시는 성령과 신부 또한 결코 성도일 수 없다는 의미입니다.

신부는 성도들의 어머니

그렇다면 요한계시록 22장의 생명수를 주시는 신부는 누구일까요?

계 21장 9~10절 “… 일곱 천사 중 하나가 나아와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 내가 신부 곧 어린양의 아내를 네게 보이리라 하고 … 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니”

성경은 신부를 가리켜 하늘 예루살렘이라고 알려주고 있습니다. 만일 신부가 성도라면, 성경에서 하늘 예루살렘은 구원받을 우리 즉 성도들로 표현되어야 합니다.

 그러나 갈라디아서 4장에서는 하늘 예루살렘을 ‘우리 어머니’라고 하였습니다.

갈 4장 26절 “오직 위(하늘)에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라”

신부는 우리 즉 성도들이 아니라 우리의 어머니를 뜻합니다. 성경은 성도들이 ‘자유하는 여자의 자녀’라고 거듭 증거합니다(갈 4장 31절).

 우리가 자유자이신 하늘 어머니의 자녀임을 알려주는 동시에 우리와 하늘 어머니가 근본 다르다는 사실을 분명하게 구분하고 있습니다. 

따라서 요한계시록 22장의 ‘신부’는 교회(성도)들이 아니라 생명수를 주시는 구원자 곧 하늘 어머니이십니다. 성령시대에 생명수는 오직 성령과 신부만이 주실 수 있습니다.

하나님의교회 어머니하나님 오해와 진실 성경에서 어린양의 아내는 2가지 뜻을 가지고 있습니다.

 하나님의교회 어머니하나님 오해와 진실 

성경에서 어린양의 아내는 2가지 뜻을 가지고 있습니다.

• 두 가지 뜻을 가지고 있는 ‘어린양’
• 두 가지 뜻을 가지고 있는 ‘어린양의 아내’

요한계시록 19장과 22장의 ‘어린양의 아내’는 하늘 어머니를 의미합니다. 어떤 사람들은 교회가 그리스도의 아내로 비유된 말씀만을 내세우며 요한계시록의 ‘어린양의 아내’도 무조건 교회라고 주장합니다.

“아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 … 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심같이 하라”

엡 5장 22절

“내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다”

고후 11장 2절

물론 이 말씀에서 그리스도의 아내가 교회를 의미하는 것이 맞지만, 그렇다고 해서 요한계시록의 19장과 22장의 어린양의 아내도 교회(성도)라고 할 수는 없습니다. 성경에서 ‘어린양의 아내’는 두 가지 뜻을 가지고 있기 때문에 앞뒤 문맥을 살펴봐야 정확한 의미를 알 수 있습니다.

두 가지 뜻을 가지고 있는 ‘어린양’

성경에는 한 단어가 두 가지 뜻을 갖고 있는 경우가 종종 있습니다. 그 대표적인 예가 ‘어린양’이라는 단어입니다.

“저희가 조반 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 가로되 주여 그러하외다 내가 주를 사랑하는 줄 주께서 아시나이다 가라사대 내 어린양을 먹이라 하시고”

요 21장 15절

여기서 ‘어린양’은 분명 ‘성도들’을 가리킵니다. 그렇지만 다음 구절의 어린양은 성도들을 의미하지 않습니다.

“이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다”

요 1장 29절

여기서 ‘어린양’은 ‘예수님’을 의미합니다. 그런데 다른 구절에서 어린양이 성도들을 의미하므로, 이 구절의 어린양도 그리스도가 아니라 성도라고 할 수 있을까요? 그럴 수는 없습니다. 비록 다른 구절에서는 어린양이 성도들을 의미한다 할지라도, 요한복음 1장 29절의 어린양은 그리스도를 의미합니다. 다시 말해, 어린양이라는 단어의 표현은 같지만 문맥에 따라 그 의미가 다른 것입니다.

두 가지 뜻을 가지고 있는 ‘어린양의 아내’

‘어린양의 아내’라는 표현 역시 마찬가지입니다. 성경에서 동일하게 ‘어린양의 아내’로 표현되었지만 문맥에 따라 그 의미가 분명히 다릅니다. 에베소서 5장과 고린도후서 11장에서는 그리스도의 아내가 교회(성도)를 뜻합니다. 하지만 다음 구절에서 어린양(그리스도)의 아내가 교회(성도)를 의미하는 것은 아닙니다.

“우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니 … 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 …”

계 19장 7절

“성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값 없이 생명수를 받으라 하시더라”

계 22장 17절

요한계시록 19장과 22장의 말씀을 종합하면, 어린양과 그의 신부(아내)가 혼인 잔치를 베풀어 청함을 입은 자들에게 생명수의 축복을 주신다는 말씀입니다. 여기서 청함을 입은 자들은 혼인 잔치의 손님들로서 생명수를 받는 성도들을 의미합니다. 어린양의 아내는 생명수를 주는 구원자를 가리킵니다. 즉 어린양의 아내는 성도가 될 수 없습니다. 성경은 어린양의 아내가 오직 구원자인 하늘 어머니라고 알려주고 있습니다(계 21장 9절, 갈 4장 26절).

성경에는 한 단어가 한 가지 뜻만 가진 것이 아니라, 두 가지 이상의 뜻을 지니고 있는 경우가 있습니다. 그런데 앞뒤 문맥을 살피지 않고 하나의 단어는 한 가지 뜻만을 지닌다고 생각하면 성경을 억지로 해석하게 되고, 결과적으로 하나님의 뜻을 왜곡하게 됩니다.

https://jerusalemmother.com/special/wife-of-christ/

성경에는 한 단어가 반드시 한 가지 뜻으로만 해석하지 않고 한 단어가 두 가지 이상의 뜻을 지니고 있습니다. 

성경 하나님의 말씀 앞,뒤 문맥을 살피지 않고 억지 해석을 하여 주장한다면 하나님의 뜻을 왜곡하게 됩니다.

천국 혼인 잔치에서 생명수를 주시는 어린양의 아내는 오직 하늘 어머니만을 가리킵니다(계19:7, 계21:9, 계22:17).

성경이 증거하는 하나님의 교회(재림 그리스도 안상홍님)

 성경이 증거하는 하나님의 교회(재림 그리스도 안상홍님)

새 언약을 지킨 하나님의 교회

사단에 의해 새 언약이 폐지됨

새 언약의 회복과 하나님의 교회 재건

하나님의 교회가 세상에 처음 세워진 것은 2천 년 전 예수님 때입니다. 복음의 주인이신 예수 그리스도께서는 인류의 죄 사함과 구원을 위해 많은 가르침을 주시며 교회를 세우셨고(마 16:18), 예수님께 직접 배운 사도들이 그 교회에 다니며 그리스도께 받은 생명의 복음을 온 세상에 전했습니다. 

성경은 그 교회의 이름이 바로 ‘하나님의 교회’라고 증거합니다(고전 1:2, 갈 1:13).

새 언약을 지킨 하나님의 교회

사도들이 다닌 하나님의 교회에는 예수님께서 세우신 새 언약의 진리가 온전히 있었습니다. 

사도들은 예수님께서 친히 본보이신 안식일, 유월절, 부활절, 오순절, 초막절 등 하나님의 절기를 지켰습니다. 

복음을 깨달은 자에게 침례를 행했으며, 예배나 기도 시 여성도가 머리에 수건을 쓰는 수건 규례를 준수했습니다. 

하나님의 교회는 그리스도의 본을 그대로 따르기 위해 노력했고 그리스도의 복음이 아닌 다른 복음은 배격했습니다.

사단에 의해 새 언약이 폐지됨

사도들이 세상을 떠난 후 사단의 훼방으로 교회는 서서히 부패하고 세속화됐습니다. 

그로 인해 예수님과 사도들이 지킨 새 언약 진리 대신 일요일 예배, 크리스마스 등 이교의 습속에서 유래한 거짓 교리가 교회 안에 자리 잡기 시작했습니다. 

하나님의 교회 성도들은 갖은 핍박을 견디며 진리를 지켜갔으나 종교 암흑시대가 도래하면서 결국 그리스도의 복음은 완전히 사라지고 세상에서는 더 이상 구원받을 믿음을 가진 사람을 찾아볼 수 없게 되었습니다.

새 언약의 회복과 하나님의 교회 재건

성경은 그리스도께서 다시 오셔서 새 언약의 진리를 회복하시고 하나님의 교회를 다시 세우실 것을 예언했습니다. 

마지막 시대에 나타나셔서 생명수 말씀으로 인류에게 구원을 주실 구원자는 성령과 신부로 예언되어 있습니다(계 22:17).

따라서 이 시대 참 하나님의 교회는 성령과 신부 즉 아버지 하나님과 어머니 하나님을 믿으며, 두 분의 가르침에 따라 새 언약의 진리를 지키는 교회입니다.

재림 그리스도 안상홍님께서 세우신 하나님의 교회는 성경 중심의 신앙을 바탕으로 이 시대 온전한 종교개혁을 이루었습니다. 

그리고 때가 되면 작은 자가 천을 이루고 약한 자가 강국을 이룰 것이라는 예언에 따라 175개국에 복음을 전파하는 세계적인 교회로 성장했습니다(사 60:22).

 하나님의 교회 성도들은 예루살렘에서 솟아나는 생명수를 부지런히 전하며 세상에 진리의 빛을 밝히고 있습니다.

https://ahnsahnghong.com/church-of-god/church-of-god/

천국 혼인 잔치가 열리는 하나님의교회

💗하늘 아버지와 하늘 어머니의 천국 혼인 잔치💗 

예수님께서는 우리가 구원받아 천국에 가는 것을 혼인잔치에 초대받아

참석하는 것으로 비유하셨습니다.

왜 다른 잔치도 많은데 혼인 잔치에 비유하셨을까요?

거기에는 중요한 이유가 있습니다. 

그럼 예수님의 혼인잔치 비유의 말씀을 보시면

마 22:1~10 예수께서 다시 비유로 대답하여 가라사대 

천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니 

그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 혼인 잔치에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘 ... 

이에 종들에게 이르되 혼인 잔치는 예비되었으나 청한 사람들은 합당치 아니하니

사거리 길에 가서 사람을 만나는 대로 혼인 잔치에 청하여 오너라 한대 종들이 길에 나가 

악한 자나 선한 자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인 자리에 손이 가득한지라

혼인잔치를 하려면 누가 있어야 할까요?

혼인이니까 신랑과 신부가 있어야하고 잔치라고 했으니 하객도 있어야 합니다.

혼인 잔치에는 신랑과 신부, 그리고 하객이 있어야 합니다

그런데 여기에서는 신랑인 아들과 하객인 청한 사람은 등장하는데 

신부가 보이지 않습니다. 예수님께서는 왜 신부에 대해 언급하지 않으셨을까요?

2천 년 전 초림 당시에는 아직 신부가 등장할 때가 되지 않았기 때문입니다.

계 19:7~9 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이

이르렀고 그 아내가 예비하였으니 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 

입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라 천사가 내게 말하기를

기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 

신랑이신 어린양과 더불어 누가 등장합니까? 

초림 때에는 등장하지 않았던 '어린양의 아내' 즉 신부가 혼인 잔치에 등장하고 있습니다. 

천국 혼인 잔치 역시 신랑과 하객뿐만 아니라 신부도 있는 것입니다.

그래서 예수님께서는 우리가 구원받아 천국에 가는 것을 다른 잔치가 아니라 

'혼인 잔치'로 비유하셨습니다.

그렇다면 어린양의 아내는 누구일까요?

계 21:9~10 일곱 대접을 가지고 마지막 일곱 재앙을 담은 일곱 천사 중 하나가 나아와서 내게

말하여 가로되 이리 오라 내가 신부 곧 어린 양의 아내를 네게 보이리라 하고 성령

으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는

거룩한 성 예루살렘을 보이니

천사가 누구를 보여주겠다고 했습니까?

신부 곧 어린양의 아내입니다. 그리고 누구를 보여주었습니까? 하늘 예루살렘입니다. 

그러므로 신부 곧 어린양의 아내는 하늘 예루살렘입니다. 그럼 하늘 예루살렘은 우리와 

무슨 관계인지 살펴보겠습니다.

갈 4:26 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

위에 있는 예루살렘을 누구라고 하였습니까? 우리 어머니라고 하셨습니다.

이렇게 성경은 신부가 등장한다는 요한계시록의 예언이 하늘에 계신 

어머니 하나님께서 이 땅에 나타나신다는 뜻으로써 '하늘에서 내려온다'고 표현한 것입니다.

그렇다면 예루살렘 어머니를 신부로 두신 어린양은 누구일까요?

우리 어머니를 아내로 두신 분이니 곧 우리 아버지이십니다. 

이렇게 우리 아버지 어머니께서 나타나시는 것에 대해 요한계시록 22장에서는 

성령과 신부가 나타나신다고 하였습니다.

계22:17 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 

목마튼 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라

19장과 21장에서는 어린양과 아내 또는 어린양과 신부라고 하였는데 22장에서는 

성령과 신부라고 하였습니다. 이 말씀은 무엇을 의미하는 것일까요?

마지막 시대에 아버지 어머니께서 함께 나타나신다는 예언입니다.

그런데 마지막 날에 아버지 어머니께서 나타나시는 목적은 무엇입니까? 

우리에게 생명수 즉 영생을 주시기 위함입니다. 

그래서 어린양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있다고 하였습니다(계 19:9). 

그러므로 우리가 영생을 얻기 위해서는 하늘 아버지뿐만 아니라 

하늘 어머니를 영접해야 합니다.

그렇다면 성령의 신부이신 하늘 어머니는 누가 세워주시겠습니까? 

많은 사람들은 마지막 시대에 어머니 하나님, 즉 하늘 어머니께서 등장하신다는 사실은 물론이고, 

하늘 어머니의 존재조차 모르고 있습니다. 

그런 하늘 어머니를 누가 우리에게 알려주실 수 있을까요?

성경은 하늘 아버지께서 친히 세워주실 것이라고 알려주고 있습니다.

사 62:6~7 예루살렘이여 내가 너의 성벽 위에 파수꾼을 세우고 그들로 

종일종야에 잠잠치 않게 하였느니라 너희 여호와로 기억하시게 하는 자들아 

너희는 쉬지 말며 또 여호와께서 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 

그로 쉬지 못하시게 하라

이 말씀은 하늘 예루살렘 어머니에 대한 예언입니다. 

그런데 누가 예루살렘 어머니를 세운다고 하였습니까? 

여호와 하나님, 다시 말하면 하늘 아버지이십니다.

하늘 어머니를 믿지 않는 사람들은 사람들의 추천에 의해서 세우거나 

인품이나 지혜나 용모를 기준으로 세우나라고 생각할 수도 있습니다.

그러나 하늘 어머니는 성경의 예언대로 오직 하늘 아버지께서 친히 

세워주신다고 예언되어 있습니다. 

이러한 뜻을 하나님께서는 창세기에 등장하는 아담과 하와를 통해서도 알려주셨습니다.

창 2:23 아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살중의 살이라 

이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라

누가 하와를 가리켜 "이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라"고 증거하고 있습니까? 

아담입니다. 그런데 아담은 오실 자의 표상으로서 장차 오실 예수님을 표상하고 있습니다.(롬 5:14)

그렇다면 아담의 아내인 하와는 누구를 표상하겠습니까? 하늘 어머니입니다.

그러므로 이 말씀은 재림 예수님이신 하늘 아버지께서 친히 하늘 어머니를 

증거해주실 것에 대한 예언입니다. 

계속해서 성경은 하늘 어머니께서 어떤 분이신가도 예언하고 있습니다.

창 3:20 아담이 그 아내를 하와라 이름하였으니 그는 모든 산 자의 어미가 됨이더라

누가 하와의 이름을 알려주고 있습니까? 아담입니다. 

'하와'라는 이름은 히브리어로 생명이라는 뜻으로 하늘 아버지께서 

우리에게 생명을 주실 하늘 어머니를 알려주실 예언입니다.

이러한 아담과 하와의 역사는 단순히 지나간 역사가 아니라 예언입니다.

성경은 확실한 예언서로 내가 여지껏 알지 못했던 것이라 할지라도 

성경에 기록된 말씀이라면 믿고 따르는 것이 예언을 믿는 것이고 

예언의 주인공이 되는 것입니다. 

이러한 예언대로 성령 하나님으로 오신 안상홍님께서 하늘 예루살렘 

어머니를 증거해 주셨습니다. 그리고 오직 어머니를 통해서만 영생을 

받을 수 있음을 알려주셨습니다. 

하늘 아버지 안상홍님과 하늘 어머니 함께 하시는 하나님의 교회에서 

구원의 축복 영생의 축복 꼭 받으시길바랍니다.

신부이신 어머니하나님을 믿는 하나님의교회!

신부이신 어머니하나님을 믿는 하나님의교회!

하나님의교회는 성령과 신부로 오신 아버지하나님과 어머니하나님을 믿고 있습니다.

아버지하나님과 어머니하나님께서 자녀들에게 생명수를 주시기 위해 성령과 신부로 등장하셔서 생명수를 주시고 계십니다. 

성령과 신부되신 아버지하나님과 어머니하나님께 오셔서 생명수를 축복을 받으러 오라 말씀을 하고 계심에도

어떤 사람들은 요한계시록의 신부는 어머니하나님이 아니고 교회(성도)라고 주장합니다. 

그러나 생명수를 주시기 위해 등장하는 성령과 신부는 아버지하나님과 어머니하나님이 확실합니다..

= 생명수를 주시는 성령과 신부는 아버지하나님 어머니하나님 =

계 22 : 17
성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라

= 성령과 신부는 생명수를 주시는 하나님 = 

저들의 주장대로 신부가 교회 성도를 의미한다면 성도가 생명수를 줄 수 있다는 뜻이 됩니다. 

그러나 성경 어디에도 교회나 성도가 생명수를 준다는 말씀은 기록되어 있지 않습니다. 

성경은 생명수를 주실 수 있는 권능은 오직 구원자이신 하나님께만 있다고 알려주고 있습니다.

성부시대는 생수의 근원은 오직 구원자이신 여호와 하나님이셨습니다(렘2:13). 

성부시대에 하나님의 말씀을 전한 선지자들은 많았지만 성경 어디에도 선지자들이 생명수를 주었다는 기록은 없습니다.

성자시대에도 생명수를 주신 분은 오직 구원자이신 예수님이셨습니다(요4:14). 

당시에도 하나님의 말씀을 전한 성도들은 많았지만, 성경 어디에도 그들이 생명수를 주었다는 기록은 없습니다. 어느 시대든지 하나님을 대신해 성도들이 생명수를 주었다는 말씀은 찾아볼 수 없습니다.

이러한 성경의 일관된 가르침을 볼 때 요한계시록의 생명수를 주는 신부는 교회나 성도가 아니라 구원자이심이 분명합니다. 

그래서 요한계시록 21장에서는 하나님께서 목마른 자에게 값없이 생명수를 주신다고 하였고,  22장에서는 성령과 신부께서 목마른 자에게 값없이 생명수를 주신다고 하였습니다.

계 21 : 5 ~ 7
보좌에 앉으신 이(하나님)가 가라사대 … 내가 생명수 샘물로 목마른 자에게 값없이 주리니 … 나는 저의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라

생명수를 주시는 성령과 신부는 하나님이십니다.

= 신부는 어머니하나님 =

그렇다면 요한계시록 22장의 생명수를 주시는 신부는 누구일까요?

계 21 : 9 ~ 10
일곱 천사 중 하나가 나아와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 내가 신부 곧 어린양의 아내를 네게 보이리라 하고 … 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니

성경은 신부를 가리켜 하늘 예루살렘이라고 알려주고 있습니다. 

만일 신부가 성도라면 성경에서 하늘 예루살렘은 구원받을 우리 즉 성도들로 표현되어야 합니다. 

그러나 갈라디아서 4장에서는 하늘 예루살렘을 ‘우리 어머니’라고 하였습니다.

갈 4: 26
오직 위(하늘)에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

신부는 우리 즉 성도들이 아니라 우리의 어머니를 뜻합니다. 

따라서 요한계시록 22장의 ‘신부’는 교회(성도)들이 아니라 생명수를 주시는 하나님 어머니하나님이십니다. 

성령시대에 생명수는 오직 성령과 신부이신 아버지하나님과 어머니하나님만이 주실 수 있습니다.

생명수를 주시기 위해 친히 오신 하늘예루살렘 어머니하나님께 오셔서 생명수의 축복 다 받으시길 바랍니다.

하나님의교회에서 오셔서 어머니하나님께로부터 허락된 생명수 축복 받으러 오세요~

https://jerusalemmother.com/special/bride-is-not-church/