로마서의 사랑은 율법의 완성이니 안식일과 유월절 절기를 지킬 필요 없다 과연 그럴까요???
어떤 사람들은 성경은 사랑이 율법의 완성이다
로마서를 인용하여 하나님의교회 안에서 지키는 안식일과 유월절 절기는 더이상 지킬 필요 없다 라는 거짓 주장을 하고 있습니다
로마서 13장 10절
사랑은 이웃에게 악을 행치 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라
신약시대에는 사랑을 행하는 것이 온전한 율법을 지키는 것이다라고 주장하며
하나님의교회 안에서 지키는 안식일과 유월절 같은 율법은 지킬 필요 없다고 주장합니다
이 주장이 왜 거짓인지 자세히 실펴보겠습니다
로마서를 기록한 사도 바울이 안식일이나 유월절 같은 절기를 지킬 필요가 없다면
당연히 사도바울 자신부터 안식일과 유월절 절기를 지키지 않았어야 합니다
그러나 사도 바울은 분명히 안식일 규례를 지켰고(행17/2) 유월절 절기를 지켰습니다(고전5/7~8)
그러므로 저들의 주장은 잘못된 것입니다
사랑의 율법과 안식일 유월절 등 절기와의 관계
사랑은 율법의 완성이라는 말씀은 궁극적으로 성도들의 내면이 사랑으로 채워져야한다는 뜻입니다
우리는 근본 죄인이기에 그러한 사랑을 저절로 가질 수 없습니다
하나님께서는 성도들의 마음에 사랑을 심어주기 위해 친히 속죄제물이 되어 십자가에서 피 흘리는 고통을 감내하셨습니다
로마서 5장 8절
우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라
하나님께서는 새언약의 절기를 통해 우리를 살리기위해 죽기까지 희생하신 예수 그리스도의 사랑을 깨닫고 기념하게 하셨습니다
구약의 옛언약의 절기에는 짐승의 피를 흘리는 제사를 드렸지만
신약의 새언약의 절기는 예수 그리스도의 희생과 사랑을 마음에 새기며 신령과 진정으로 예배를 드리게 된 것입니다(요4/21~24)
새언약의 절기를 지킴으로 예수 그리스도의 사랑을 마음에 온전히 새긴 성도는 어떻게 될까요
예수님께서는 유월절 떡과 포도주가 당신의 살과 피라고 말씀하셨습니다(눅22/15,19~20)
십자가에서 찢기실 살과 십자가에서 흘리실 피를 상징하는 떡과 포도주로 유월절을 지키며
그리스도의 희생과 사랑을 기념하게 하신 것입니다
이처럼 유월절을 통해 하나님의 크신 사랑을 깨닫고 배운 성도들은 그리스도 안에서 한 몸처럼 서로 사랑하게 됩니다 성경은 유월절을 통해 성도들이 한몸이라고 증거하고 있습니다
고린도전서 10장 16~17절
우리가 축복하는바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참예함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참예함이 아니냐 떡이 하나요 많은 우리가 한몸이니 이는 우리가 다 한떡에 참예함이라
우리는 근본 죄인이기에 형제자매를 자기 몸같이 사랑할 줄 모릅니다
하지만 새언약의 유월절을 통해 죄인을 살리기위한 하나님의 희생과 사랑을 온전히 깨달은 성도들은 형제자매를 내 몸같이 사랑할 수 있게 됩니다
그러므로 사랑은 율법의 완성이기에 하나님의교회 안에서 지키는 안식일과 유월절 절기를 지킬 필요 없다라고 말하는 주장은 거짓입니다
사실은 율법의 완성인 사랑을 이루기 위해 오히려 하나님의교회 안에서 새언약의 안식일과 유월절 절기를 마음과 정성을 다해 지켜야 합니다
로마서에 기록된 사랑이 율법의 완성은 하나님의교회 안에서 하나님의 절기를 통해 완성될 수 있으니 언제라도 지체치말고 하나님의교회로 나아와 안식일과 유월절을 지키어 온전한 사랑을 이루시길 바랍니다



하나님을 믿는 백성이라면 마음과 정성을 다해 하나님의 규례를 지켜야 하겠습니다!
답글삭제하나님의 자녀는 하나님께서 친히 본을 보여 주신 하나님의 절기를 온전히 지킵니다.
답글삭제하나님의 절기를 지키는 자들이야말로 진정한 사랑의 율법을 완성할 수 있습니다
삭제사랑은 명사가 아니라 동사라는 말을 들어봤을텐데요.. 사랑이 율법의 완성이라면 당연 율법을 행해야할것입니다. 성경에는 그리스도로 오시어 세워주신 새언약의 율법이 반드시 있으니 이를 지키면 됩니다.~^^
답글삭제사랑의 율법이 담긴 새언약의 안식일과 유월절을 지키는 자들이 온전한 사랑을 이룰수 있습니다
삭제율법의 완성을 이루기위해서는 반드시 새언약의 안식일 유월절 절기를 지켜야 합니다.
답글삭제율법을 완성시키기 위해 아버지 어머니께서 오셨습니다.